Карпини о Батыевом нашествии, Иге и русских в Орде и Монголии

Иоанн де Плано Карпини или Джованни Плано Карпини (итал. Giovanni da Pian del Carpine; лат. Iohannes de Plano Carpini) — итальянский монах-францисканец, по поручению Папы Римского и во исполнение собственного религиозного обета первым из нерусских европейцев в 1248—1252 гг. совершивший путешествие в столицу единой Монгольской империи Каракорум и обратно. Он написал на латинском языке очень ценную книгу непосредственного очевидца и свидетеля под названием Historia Mongalorum quos nos Tartaros appellamus (История Монгалов, именуемых нами Татарами).

Побывавший в столице Золотой Орды Сарай-Бату Карпини сообщает (Гл. III, § I.II О богопочитании Татар), что при посещении первого хана Золотой Орды Бату (1240—1255) Великий князь Черниговский (1223/1226—1246) и Киевский (1238—1239, 1241—1243) Михаил Всеволодович согласился пройти между между двух огней, но отказался кланяться изображению основателя Монгольской империи Чингисхана (1206—1227), за что был забит до смерти ударами пяткой в сердце и потом ему отрезали голову.

Далее Карпини сообщает (Гл. III, § I.III О богопочитании Татар), что ещё один князь из династии черниговских Ольговичей Андрей Мстиславич, отец которого погиб в битве с монголами на реке Калке в 1223 г., был казнён Бату по недоказанному обвинению в уводе монгольских лошадей с целью перепродажи, а его прибывших ко двору юного младшего брата (для утверждения на княжение) и вдову Бату заставил заключить брак и подтвердить его в присутствии свидетелей согласно принятому у монголов обычаю.

Их обоих повели на ложе, и плачущего и кричащего отрока положили на неё и принудили их одинаково совокупиться сочетанием не условным, а полным.

В ставке великого хана Монгольской империи Гуюка (1246—1248) в Каракоруме Карпини встретил Великого князя Киевского (1236—1238, 1243—1246), Владимирского и Суздальского (1238—1246) Ярослава Всеволодовича, который находился снаружи ограды ханского шатра вместе с другими вассальными правителями и четырьмя тысячами послов из разных стран. Но при этом Ярославу вместе с посланником Папы Римского Карпини вне ограды всегда предоставляли самые высокие места (Гл. IX. § II. Об устройстве двора императора и его князей. III).

Однако в другой главе Карпини сообщает, как сам видел, как в столице Монгольской империи Каракоруме Великий князь Владимирский Ярослав Всеволодович не получал никакого почёта и подвергался демонстративному унижению — приставленные к нему монголы любого, даже самого низкого, звания шли и сидели всегда впереди него и занимали первые и главные места в его присутствии, заставляя сына Великого князя Владимиро-Суздальского Всеволода Юрьевича Большое Гнездо и правнука Владимира Всеволодовича Мономаха «сидеть сзади зада их» (Гл. IV, § II. О дурных нравах их).

Карпини прожил в Каракоруме при ставке Гуюка не менее месяца, также получал аудиенцию его матери. Карпини же рассказал о том, что мать великого хана Монгольской империи вызвала к себе Ярослава Всеволодовича и давала ему еду и питьё из собственных рук, по возвращении от неё он заболел и через семь дней умер, при этом «всё тело его удивительным образом посинело». Как отмечает Карпини, всем видевшим это было совершенно очевидно, что Ярослав Всеволодович был намеренно отравлен. Затем мать Гуюка стала слать письма на Русь его сыну Александру Ярославовичу Невскому, требуя явиться в Каракорум для получения власти над землями умервщлённого ею отца, однако тот отказывался (Гл. IX. § II. Об устройстве двора императора и его князей. VII).