Мы всегда должны помнить о «глубинной России» и государствообразующем русском народе
Президент, заявивший о начале Года единства народов России, произнес очень важные слова о русском народе.
Не о «россиянском», не о «российском», а именно о русском народе. Именно русский «пассионарный», по выражению президента, народ составил основу российской государственности, объединил вокруг себя на основе общих духовных ценностей другие народы.
Именно «глубинная Россия» в критические моменты становилась центром силы:
«На протяжении столетий с Россией происходили разные события, драматические события. Но абсолютным феноменом является то, что во времена Смутного времени именно глубинная Россия встала на защиту Москвы, а значит, и общей российской государственности, когда образовалось ополчение в Поволжье и двинулось на Москву, чтобы освободить её от иностранных захватчиков, а значит, защитить Россию как единое государство для всех, кто проживает на этой территории… То же самое происходит и сегодня, когда наши бойцы, наши герои на линии фронта, в зоне специальной военной операции обращаются, несмотря на разное этническое происхождение, несмотря даже на разницу в религии, обращаются друг к другу: “Брат!” И это очень дорогого стоит. Это и подчёркивает наше непобедимое единство».
В 1836 году Александр Сергеевич Пушкин, споря с П.Я. Чаадаевым о русской истории, тоже писал о движении к русскому единству:
«Что же касается нашей исторической ничтожности, то я решительно не могу с вами согласиться. Войны Олега и Святослава и даже удельные усобицы — разве это не та жизнь, полная кипучего брожения и пылкой и бесцельной деятельности, которой отличается юность всех народов? Татарское нашествие — печальное и великое зрелище. Пробуждение России, развитие ее могущества, ее движение к единству (к русскому единству, разумеется), оба Ивана, величественная драма, начавшаяся в Угличе и закончившаяся в Ипатьевском монастыре, — как, неужели все это не история, а лишь бледный и полузабытый сон? А Петр Великий, который один есть целая история! А Екатерина II, которая поставила Россию на пороге Европы? А Александр, который привел вас в Париж? и (положа руку на сердце) разве не находите вы чего-то значительного в теперешнем положении России, чего-то такого, что поразит будущего историка? Думаете ли вы, что он поставит нас вне Европы?»
«Думаете ли вы, что он поставит нас вне Европы?», — это единственное, чего Александр Сергеевич предвидеть не мог. Он, конечно, понимал, что Россию тогдашние западные пропагандисты постоянно выталкивали из Европы, намеренно заявляя о ее антиевропейской азиатской сущности, но никоим образом не сомневался в том, что Россия – это необъемлемая часть единой христианской европейской культуры.
Конечно, он не мог предвидеть, что нынешние «россиянцы» сами начнут отказываться от своей европейской сущности, именовать себя евразийцами, ордой, а потом и вовсе будут агитировать всех добровольно устремиться в «пустыни Сибири», куда так мечтали отправить нас наши недруги.
Да, российское могущество прирастало и Сибирью, и Арктикой, и Крымом, и Кавказом. Но мы, и в Год единства народов России, и всегда должны помнить о «глубинной России» и государствообразующем русском народе при «бесконечном уважении к тем народам, которые входили в Россию, полном уважении к их культуре и их традициям, к их духовным ценностям».
Президент и Пушкин – это наши все, всё и вся‼️
@natatanshina
