Памяти Александра Пересвета
«Мир вам, братья мои, крепко сражайтесь с погаными басурманами, как добрые воины, за веру Христову и за все православное христианство».
Так благословил Преподобный Сергий Радонежский воинов-иноков Пересвета и Ослябю на Куликовское сражение с полчищами Мамая.
7 / 20 сентября День Памяти Преподобомучеников Алекса́ндра Пересвета (1380) и Андре́я Осляби (ок. 1380)
Александр Радонежский, в миру Пересвет, был брянским боярином, опытным ратником. Он принял монашеский постриг с именем Александр.
18 августа 1380 года благоверный князь Московский Димитрий испросил у преподобного Сергия Радонежского благословение на Куликовскую битву и просил также дать ему в подкрепление двух воинов – братьев Александра-Пересвета и Андрея-Ослябю.
Призвание монахов-бойцов имело в первую очередь духовное значение. Преподобный Сергий дал им «вместо тленного оружия нетленное – крест Христов, нашитый на схимах, и велел вместо золоченых шлемов возложить на себя».
В день Рождества Пресвятой Богородицы перед началом Куликовской битвы Александр Пересвет принял вызов богатыря из войска Мамая. Из рядов татарского войска выехал богатырь Челубей, печенег по происхождению, как пишет «Сказание…» «перед всеми доблестью похваляясь, видом подобен древнему Голиафу: пяти сажен высота его и трёх сажен ширина его». Вызов Челубея принял Пересвет, выступив из рядов, он сказал: «Этот человек ищет подобного себе, я хочу с ним переведаться!» И был на голове его шлем, как у архангела, вооружён же он схимою по велению игумена Сергия. И сказал: «Отцы и братья, простите меня, грешного! Брат мой, Андрей Ослябя, моли Бога за меня!».
Пересвет увидел, что у Челубея копьё очень тяжёлое и длинное, длиннее обычного. Сходясь с ним, воины вылетали из седла, даже не сумев нанести Челубею ни одного удара. И тогда Пересвет отказался от воинского доспеха в расчёте на то, что копьё печенега пробьёт его и тогда он окажется от Челубея на таком расстоянии, что сумеет нанести удар.
Так и случилось. Налетев на острие копья Челубея, Пересвет сумел ударить так, что его противник замертво рухнул на землю. А сам Пересвет, хоть и смертельно раненый, сумел вернуться к своему войску и там испустить дух на руках у товарищей. Погибли оба, но со стороны выглядело так, что Челубей был выбит из седла, а Пересвет победителем вернулся к своим.
Инок Андрей Ослябя первым ринулся в бой, увидев, что погиб брат его Пересвет. Это именно он отнёс раненого в сражении Дмитрия Донского в сторону под берёзу, где и нашли князя после сражения.
Александр Пересвет был погребён в Москве, рядом с храмом Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове (Симонова слобода). Там же был погребён и Андрей Ослябя. Оба воина-монаха были причислены Русской Православной Церковью к лику святых.
В 1928 году Богородице-Рождественский храм был закрыт и оказался на территории завода «Динамо».
Надгробия были уничтожены. Уникальная ажурная литая чугунная сень над могилами отправлена в переплавку. Храм был изуродован до неузнаваемости. Колокольню снесли, купол храма тоже. В церкви устроили компрессорный цех. Прямо на могилах стояло тяжеленное оборудование, сотрясавшее древние стены. И рабочие даже не знали, что ходят по могиле героев Куликовской битвы. Они вообще не знали, что работают в храме. Это был обычный заводской цех среди других цехов. Церковь оказалась поглощена заводом «Динамо».
Возрождение памяти героев началось в 1960-х гг. с инициативы художника Павла Корина, который писал письма, статьи, бил в набат.
В 1987 году завод освободил церковь. Изначально здесь хотели открыть филиал Исторического музея. Но в результате вернули церкви и освятили. Это самый первый возвращенный церкви храм. Сейчас проход к церкви Рождества свободный.
В 1989 году по инициативе того же П.Д. Корина восстановлены надгробия. Сейчас в храме устроена сень над двумя надгробиями, но сами останки во время восстановительных работ не нашли, так как это место было на много метров забетонировано. В 2006 году храму был передан посох Пересвета из Рязанского историко-архитектурного музея.
и восстановилась историческая справедливость!
и восстала Русь Святая ото сна пробудившись!
и скреплённые Верою Христианскою, пошли русские витязи по всей Земле Русской наводя страх на врагов и защищая народ русский.
и вот, Россия сбросила иго западных демонов и мигрантской сатаны и расправив Крылья свои, гордо взмыла ввысь!
и мир преклонил колено пред Россиею, видя многочисленный храбрый, сильный и счастливый русский народ!
так?
или нет?
Мощи героев работают и после их смерти (они энергию вырабатывают, потому и называются — мощи).
Мы привыкли, что от них подпитываются церковники и прихожане. Но если допустить, что такое святотатство было сделано именно для того, чтобы питать промышленность (не зря же назвали — Динамо — двигатель) — на заводах же производили оружие. То, кто-то видимо об этом знал — что оно понадобится для ВОВ.