Расплата за пролитую братскую кровь
Если обратиться к русским летописям, то они с горечью повествуют о непрекращающихся веками братоубийственных войнах от Новгорода до Киева, от Галича до Рязани… В XIII столетии Русь подверглась разгрому и опустошению – её завоевывают татаро-монголы. Светские историки пишут, что это следствие феодальных распрей, политической раздробленности и других вполне осязаемых причин. Верующие люди видят в этом духовную подоплёку – Божье наказание за грехи, когда очищение народа происходит через покаяние, горе, кровь.
И светский, и церковный взгляд приводят к выводу, что последующие поколения волей-неволей расплачиваются за поступки своих предшественников. Ведь мы один народ. Судьба которого и складывается из судеб людей, семей, родов. Совсем необязательно быть мистиком, чтобы понять, что добро и зло, совершенное каждым из нас в течение жизни накапливается и напрямую отражается на дальнейшей судьбе наших детей и всего народа.
Или вот более близкий к нам по времени пример. Сыновья, рождённые в 1918-22 годах, когда их отцы с ожесточением убивали друг друга на полях гражданской войны, почти все погибли спустя 20 лет на фронтах Великой Отечественной, словно бы искупив своей кровью вину своих отцов.
И по сей день, читая о событиях гражданской войны в России начала XX века, кто-то сочувствует или напротив весьма враждебно относится к «белым» или «красным». Но подводя итоги той свершившейся трагедии – мы считаем общие миллионные потери нашего народа и искренне сожалеем о них.
Сейчас многие жители Киева радуются, злорадствуют большим потерям российской армии, а в Москве – армии украинской. Но это общие потери нашего народа в гражданской войне, в которой русские, пусть и героически, но рубят русских.
Да, нынешняя братоубийственная бойня – это прямое следствие исторических ошибок России, отречения немалой части народа от своих корней, от русского имени, от православной веры, от традиционных ценностей. За это расплачиваются своими жизнями сотни тысяч солдат и мирных жителей. Среди которых, как и в прежние времена, множество «благоверных» и «окаянных» сынов.
Безусловно, очень хочется верить в светлое и счастливое будущее, но, к сожалению, история учит тому, что следующему поколению судьба неминуемо предъявит свой счёт за льющуюся сегодня братскую кровь. А что это будет за страшное испытание, мы можем только предугадывать: новое нашествие орд азиатов на Русь, ядерная война с Западом или что-то совсем иное?!
А встретит ли его Малая и Великая Русь плечом к плечу, сплотившись пред общим врагом, или порознь, будет ясно по итогам нынешней гражданской войны.
Историк Глеб Яковенко
…в которой русские, пусть и героически, но рубят вырусь.
Вырусь? Возможно там не все такие? В своем кругу я не встречал людей, которые бы радовались количеству убитых с другой стороны.
Автор не совсем прав. Татаро-монгол придумали Миллер, Шлецер и Байер. Те войны были между русскими! Теми, кто принял христианство и теми, кто не желал принимать одну из аврамических религий. Была Тартария, а стали писать Татария! А Великих Моголов обозвали монголами!
И эти так называемые татаро-монголы старательно обходили города не подвергшиеся заражению тем авраамическим христианством, которое несли огнём и мечом. Ну а с заражёнными разбирались по крутому. По сути это было СВО по защите единоверцев от смерти.
Если кратко, то — да.
И облагали данью.
История термина «иго» началась раньше, когда воду на Руси мутили иезуиты через прокси Ватикана поляков, а у тех на подсосе были православные священники, большинство из которых были уроженцами малороссии и западной украины. В итоге в нашей истории через церковников и позже романовских историков было сделано много вбросов, от которых до сих пор не избавились.
Из вики:
«Слово иго употреблялось в древнерусском языке. Тем не менее жители Руси XIII—XV веков такого определения зависимости русских княжеств от Орды не давали. Такое значение появилось на стыке XV—XVI веков в польской исторической литературе. Первыми его употребили хронист Ян Длугош в 1479 году и профессор Краковского университета Матвей Меховский в 1517«
Практически все статьи — Хайповые.
Историк Глеб Яковенко? Сколько лет? Небось уже восьмой десяток?
Дорогой Глеб! Вы с кем общаетесь?
Сообщаю Вам, что продвинутая молодежь, которая со статистикой на «Ты» — прекрасно понимает не только Причины происходящего, но и совершенно иначе смотрит на Будущее!
Да, Вы можете заставить Киркорова ездить по линии фронта и петь «я твоя рыбка»!
Но 20 летний парень, на самом то деле, мыслит капиталистическими нормами!
Да, на камеру, он скажет, что «записался добровольцем, чтобы бить фашистов» а в голове, уже прикидывает — где будет покупать квартиру для своей невесты!
Где ещё на квартиру за пару лет заработать?
Можете кричать, что это вранье, но увы, среди молодых — всё так.
Сами избрали Капитализм!
Ничего личного, привет Ельцину, он постарался!
И опять вы попали пальцем в небо, впрочем как обычно, Яковенко еще молодой человек, писатель-патриот.