Святой Иоанн Кронштадский писал в России начала 20 века вещи, которые очень актуальны и для России 2024 года
Вот какой диагноз он ставил русскому обществу:
«Россия мятется, страдает, мучается от кровавой внутренней борьбы, от безбожия, крайнего упадка нравов. Злые времена! Люди обратились в зверей, даже в злых духов. Жизнь обыденная воссмердела всякими грехами. Вероотступничество, неведение Бога, богохульство, особенно в ученом сословии, сделались как бы повальными, общими. Разврат вошел в ежедневный обычай, печать и литература пропитаны соблазном.
Тем именно и страдает ныне русское общество, что оно помешано на всяких свободах, превратно понятых, творит всякие несуразности, нелепости и гоняется за новомодным образом правления, к которому оно совершенно неспособно».
«Браки поруганы, – говорит он в другой проповеди, — семейная жизнь разлагается, твердой политики не стало, всякий политиканствует, все желают автономии. Не стало у интеллигенции любви к Родине, и они готовы продать её инородцам, как Иуда предал Христа злым книжникам и фарисеям. Настал, в полную противоположность Евангелию, культ страстей плотских, полное, неудержимое распутство с пьянством, расхищение, воровство казенных и частных банков, и почтовых учреждений и посылок, и враги России готовят разложение государства».
И вот какой рецепт Спасения России он предлагал:
«Держись, Россия, твердо веры твоей и Церкви, и Царя православного, если хочешь быть непоколеблемой людьми неверия и безначалия и не хочешь лишиться царства и Царя православного. А если отпадёшь от своей веры, как уже отпали от неё многие интеллигенты, то не будешь уже Россией Русью Святой, а сбродом всяких иноверцев, стремящихся истребить Россию, так чтобы мы истребляли друг друга. И если не будет покаяния у русского народа, конец мира близок. Бог отнимет у него благочестивого Царя и пошлет бич в лице нечестивых, жестоких самозванных правителей, которые зальют землю кровью и слезами»
Вот, что он говорил про западничество и агрессию Запада:
«Завязли в грязи западной по уши и думают, всё хорошо. Через поколение, много – через два, иссякнет наше православие. Зачем это приходили к нам французы в двенадцатом году? Бог послал их истребить то зло, которое же у них мы и переняли. Таков закон правды Божией: тем врачевать от греха, чем кто увлекается к нему»
Святой Иоанн был не только христианином, но и русским националистом, он справедливо клеймил грехи нашего народа, но и говорил, что, после того, как иудеи отвергли Христа, вся надежда на русских, принявших и услышавших Его Слово. Почти во всех своих молитвах, он молился о спасении России:
Поражая всякое лжеверие и неверие, святой праведный Иоанн Кронштадтский обращает строгое внимание и на ту ересь, когда считают: «Мы молимся, а то, что происходит с Россией, нас не касается». Даже главная молитва Отцу Небесному наполняется у него плачем и молитвой о России: «Отче наш, иже еси на небесех! Да святится имя Твое в России, да приидет Царствие Твое в России, да будет воля Твоя в России. И насади в ней веру истинную животворную. Ей, Господи, восстании на помощь нашу. В настоящие дни безверия едина есть отрада у истинного христианина и сына Церкви – неизменный, бодрый, всеблагий, премудрый и всесильный промысел Божий о людях. Ополчись, ополчись за Церковь Божию, на земле сущую. Бедствует она, возлюбленная Невеста Христова, нападения лютые терпит от врагов истины».
“«Отче наш, иже еси на небесех! Да святится имя Твое в России, да приидет Царствие Твое в России, да будет воля Твоя в России. И насади в ней веру истинную животворную…!”
Читаешь это и аж мурашки по коже от Молитвы! Дай Бог, так и будет!
И насади в ней веру истинную животворную…!”
Эта вера уже ТЫСЯЧУ лет назад посажена.
Она должна была расти в КАЖДОМ из нас. ГДЕ ее ПЛОДЫ? Нет их. Пейзаж- лунная поверхность. Пыль, пустота.
Вспомните притчу о семени, которое заглушили сорняки и солнце высушило. Вот это – про нас. Сорняки- слово гнилое, ложное. Солнце – страсти.
Страсти, грехи и невежество – вот наши плоды.
Мы – «номинально» православные, а в душе – трупы смердящие.
Православие для нас – как бисер перед свиньями.
Поэтому и власть у нас такая Богом попущена – это то, что мы ЗАСЛУЖИЛИ. Наша власть – это ПЛОД/ РЕЗУЛЬТАТ нашей духовной жизни. Это – бич, плетка, кнут для нас. Так и надо нам.
Мы – псевдоверующие, сами во всем виноваты.
Андрей Ткачев, хорошая проповедь:
https://www.youtube.com/watch?v=EoDWrdspsZQ
Безграмотные уроды мы, руководимые непонятно кем! НЕЛЬЗЯ, категорически нельзя веселиться на Масленицу БЛИНАМИ. Блины – это сакральное блюдо русского народа. Это память о душах ушедших в мир иной родственниках. Блинами поминают покойных. Что же устраивает чинуши на потребу пьяной толпе? Сначала нужно научится ПОЧИТАТЬ МИР ДУХОВНЫЙ, чтобы потом не вопить, а меня за шо? За то что ДЕБИЛ. Непонятна позиция православной Церкви, заигрывающей с расчеловеченным народом. Масленица и Прощённое Воскресенье – это ДВЕ БОЛЬШИЕ РАЗНИЦЫ.
Вообще-то блин на масленицу символизирует Солнце и приход весны!
Ну да.
Мы еще к блинам свою одну нравственную традицию «навесили»:) Приходим и миримся со всеми, кого обижали или обошли вниманием.
Не обижайтесь, если что:). А меня простите. Всякое было в течении года.
Бог прощал и я прощаю. И Вы меня простите.
Ну да, тут много всего.
Можно сказать, что и блин – это Солнце, если мы его едим, тогда получим поклонение Яриле.
Ну тогда чтобы быть последовательным, наверно придется все месяцы переименовывать, они ведь тоже не русские, в честь римских, языческих богов названы.
Еще на масленице можно молоко, яица, и масло – это как раз блины и есть. Больше русского, ничего интересного, «придумать» на кухне наверно нельзя.
Короче, теперь в православии это неделя, когда все друг другу приходят в гости на блины, (в особенности с тем, кем нужно наладить отношения или извиниться, ну или просто из уважения к человеку, которого давно не видели), а подоплека – прощение.
Кажется – правильно и хорошо звучит и ничего не нужно «корчевать».
Пользуясь случаем и у вас прошу прощения.
С уважением, Елена
Статья началась «за здравие», а закончилась «за упокой».
Начало статьи с осмысления грехов, а закончили национализмом.
«Святой Иоанн был не только христианином, но и русским националистом, он справедливо клеймил грехи нашего народа, но и говорил, что, после того, как иудеи отвергли Христа, вся надежда на русских, принявших и услышавших Его Слово.
Почти во всех своих молитвах, он молился о спасении России:
Поражая всякое лжеверие и неверие, святой праведный Иоанн Кронштадтский обращает строгое внимание и на ту ересь, когда считают: «Мы молимся, а то, что происходит с Россией, нас не касается».
Даже главная молитва Отцу Небесному наполняется у него плачем и молитвой о России…»
– эта преамбула, в том виде в каком она есть, не принадлежит о. Иоанну, она принадлежит тому, кто хочет видеть о. Иоанна русским националистом, вместо рьяного и деятельного, НЕ теплохладного, ПАТРИОТА своей Родины. Просто, мне кажется, это спекуляция именем святого.
Мне кажется тут не совсем правильно, не нужно «передергивать», не молитва «Отче наш» у о. Иоанна трансформируется от переизбытка национализма:), а просто на основе молитвы «Отче наш» была им дополнена и читаема особая молитва ПОКАЯННАЯ во всех церквях в СМУТНОЕ время, которая выше в статье и напечатана.
В общем-то такое «преображение» молитвы «Отче наш» встречается в нескольких вариантах в книге «Моя жизнь во Христе», том 1.
Например:
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое – в нас всех! Да приидет Царствие Твое, как вначале до грехопадения; да будет воля Твоя благая и совершенная, как на небе – вечно, так и на земле и проч.
Цитаты из книги Иоанна Кронштадского «Моя жизнь во Христе».
«Россия забыла Бога спасающего, утратила веру в Него, оставила закон Божий, поработила себя всяким страстям, обоготворила слепой разум человеческий; вместо воли Божией – премудрой, святой, праведной – поставила призрак свободы греховной, широко распахнула двери всякому произволу и оттого неизмеримо бедствует, терпит посрамление всего света – достойное возмездие за свою гордость, за свою спячку, бездействие, продажность, холодность к Церкви Божией. Бог карает нас за грехи. Владычица не посылает нам руку помощи».
«Чтобы заслужить небесную помощь в тяжелых обстоятельствах отечества, нужна твердая вера в божественную помощь, а главное – покаяние в грехах, вызвавших гнев Божий на Россию, исправление нравов, а не усиление пороков во время самого разгара войны. Праведное небо не может быть в общении с человеческими неправдами. Какое может быть общение света со тьмою, правды с беззаконием, Христа с сатаною? (ср. 2Кор. 6:15). Какого только еще не сделали зла русские люди и в России живущие? Какими еще не растлили себя грехами? Все, все сделали и сделают, что подвигает на нас праведный гнев Божий: и явное безверие, и богохульство, отвержение всяких истинных начал веры, разврат, пьянство, всякие увеселения вместо того, чтобы облечься в траур общественного покаяния и печали о грехах, прогневляющих Бога..»
«От Бога отступили мы – и Бог от нас отступил. Отвергли мы волю Божию, живем по своей воле, и скоро увидим, к чему она приведет или привела уже. «Если же друг друга угрызаете и съедаете, – говорит Слово Божие, – то берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом» (Гал. 5:15)».
«Какого же покровительства неба ждать нам, когда мы сами отвратились от Бога? Если не покаемся и не исправимся, мы будем оставлены Богом. «Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Мф. 23:38), – говорит Господь. Но да не будет этого. Еще есть верные и избранные в России праведники, как некогда были в царствующем граде святом Андрей с Епифанием и другие».
«Россия мятется, страдает и мучится от кровавой внутренней борьбы, от страшной во всем дороговизны, от безбожия, безначалия и крайнего упадка нравов. Судьба печальная, наводящая на мрачные думы. Но всеблагое Провидение не оставит России и в этом печальном и гибельном состоянии. Оно праведно наказует ее и ведет к возрождению. Судьбы Божии праведные совершаются над Россией, как они совершались в предшествовавшие века ее существования при древних великих князьях и царях наших. Россию куют беды и напасти. Не напрасно Тот, Кто правит всеми народами, искусно, премудро, метко кладет на свою наковальню всех, подвергаемых Его сильному молоту. Крепись, Россия! Но и кайся, молись, плачь горькими слезами перед твоим Небесным Отцом, Которого ты безмерно прогневала».
«Господь вверил нам, русским, великий спасительный талант православной веры, через которую спаслось множество верных в предшествовавшие века, да и в наше время. Спрошу вас и себя: умножаем ли мы вверенный нам талант православной? Стараемся ли жить по вере? Стараемся ли оправдывать добрыми делами свое христианское звание? Творим ли плоды покаяния? Стараемся ли украшать себя всякой христианскою добродетелью? Все дремлет и спит. «Задремали все и уснули» (Мф. 25:5). Нужно ли говорить, напоминать, что творится вокруг нас в обществе, в высших учебных заведениях, в печати, в законодательных учреждениях и т.д. “Встань же, русский человек, воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» (Еф. 5:14)».
«С воплем сердечным обращается к России великий праведник земли русской о. Иоанн Кронштадтский: «Погибнет Россия от беззакония, от безволия… Россия забыла Бога спасающего; утратила веру в Него; оставила закон Божий, поработила себя всяким страстям, обоготворила слепой разум человеческий… и от того неизмеримо бедствует, терпит посрамление всего света, – достойное возмездие за свое бездействие, за свою холодность к Церкви Божией, – Бог карает нас за грехи…».
Мало кто знает, что ИСПОВЕДЬ и ПОКАЯНИЕ – это не порицание. Это ВОЗВРАЩЕНИЕ блудного сынули. ВОЗВРАЩЕНИЕ. МИЛОСТЬ Бога.