Александр Амфитеатров, «Империя большевиков».

Picture background

«В царское время я перенес немало. Тоже обысков довольное число, аресты, тюрьма, ссылка то в Сибирь, то в Вологду, которая казалась мне противнее самой Сибири.

В самый канун Февральской революции 1917 года последний царский премьер-министр, пресловутый Протопопов, отправил меня в Ачинск за газетную полемику против его безумной внутренней и бесчестно германофильской внешней политики.

Слишком поздно: я успел доехать лишь до Ярославля и там вступить в борьбу с губернатором, отбарахтываясь от дальнейшего следования, как грянувшая революция уже возвратила меня в Петроград. Таким образом, вы видите пред собою человека, обладающего возможностью и правом сравнивать степени насилия старого и нового.

И должен сказать прямо: тот полицейский произвол, мерзости которого мы проклинали, которым возмущались как непревосходимым издевательством человека над человеком, против которого мы боролись, как злейшего из всех зол в злом государстве царя, был робкою песнею сравнительно с полицейским произволом советской Чека.

Я не намерен проводить пред вашими глазами зрелища расстрелов, пыток, побоев, издевательств и прочих обычных средств этого учреждения. Вы достаточно наслышались о том от эмигрантов и начитались в газетах. Зверства и издевательства были обыкновенны и в царских застенках. Тут разница не столько в качестве мер, сколько в количестве жертв.

При царском режиме они считались сотнями; в острые моменты тысячами; большевики посягнули на миллионы.
Однако вот и существенная качественная разница. Во все свои аресты при царском режиме я, по крайней мере, знал, за что меня берут, сажают в тюрьму, ссылают.

Свои публицистические нападения на царизм я почитал своим долгом, необходимым актом любви к свободе и своему народу, но, конечно, понимал, что против «существующего строя» я совершаю заведомое преступление, и «существующий строй» не может его оставить без кары. Мы садились в тюрьмы и ехали в Сибирь с гордым сознанием, что на то мы и шли, рискуя своею свободою ради свободы народа. Наоборот, ни в одном из моих арестов советскою властью я не чувствовал ни сколько либо основательной причины, ни логики.

Скажу более того. Как всякая очень свирепая власть, русский большевизм в то же время власть морально трусливая. Из своих публицистических столкновений с нею я вынес странный опыт: она ни разу не тронула меня, когда я действительно выступал против нее резко, прямо и громко, но оставляла отмщение на «после», осуществляя его под каким-нибудь фантастическим предлогом, весьма далеким от отмщаемой вины.

Тюрьма наша построена была при императоре Александре II с расчетом на 600 заключенных. Большевики втиснули в нее 3500. Сомневаюсь, чтобы из них хоть сотня-другая знали сколько-нибудь определенно причину своего ареста и заключения. Все сознавали себя случайными жертвами трусливого произвола, который охраняет себя по системе заложничества, забирая в неволю и муча бездейственные массы парализованного общества, в расчете их пленом, страданиями и смертною угрозою устрашить и привести в нерешительность активных врагов большевицкой узурпации.

Царские охранки при всех своих подлостях все-таки до подобной низости как будто не доходили. Наши сторожа то и дело угрожали нам, что в случае, если кронштадтские инсургенты двинутся на Петроград, все заключенные в тюрьмах будут перерезаны. Этою целью они объясняли необычную стоянку во дворе тюрьмы отряда вооруженных коммунистов»

Александр Амфитеатров, «Империя большевиков».

До революции писатель Амфитеатров очень любил критиковать власти империи и лично царя. Радовался искренне, когда террористы убивали кого-то из чиновников. Мечтал о революции. И намечтал таки. Но ему не понравилось.

А кто нынче, кроме литературоведов, вообще писателя помнит Амфитеатрова? А был суперпопулярным до 1917 года. Властитель дум. Наравне с Горьким и Толстым.

Вам может также понравиться...

2.3 9 голоса
Рейтинг статьи
Подписаться
Уведомить о
guest

8 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии
Жерар Баррэ

Господи, Админ, ну откуда Вы достаете этот хлам? Поймал себя на мысли что, конечно, сейчас мало кто знает Амфитеатрова. Но вот в определенных кругах его знают и помнят хорошо. Вот цитата из другой его книги: «… Мне лично, по моей неспособности к балету, эти журавлиные танцы и азбука глухонемых не дались. Я вечно их путал, и хотя месяца через три после посвящения был возведен за что-то в третью степень «мастера», так и не выучился входить в ложу иначе, как обыкновенным шагом, и до сих пор сомневаюсь, правильно ли я топырю руку пятернею у горла, свидетельствуя тем свою готовность пожертвовать жизнью за тайны масонского союза.»
Ничего личного, просто информация к размышлению. И, да, когда же он успел насчитать миллионы большевистских жертв, если 23 августа 1921 года бежал на лодке с семьёй из Петрограда в Финляндию? Может кто подсказал или заказал?

Жерар Баррэ

А мне всё чаще приходит на ум — не состоите ли и Вы в том же обществе, в котором Амфитеатров так и не научился прикладывать руку к горлу. И еще. Я, до сих пор, старался не вешать на Вас ярлыков. Вы же, с упорством достойным лучшего применения, пытаетесь причислить меня к представителям «богоизбранных». Я Вас разочарую — я чистокровный русский! Но даже и в их среде много достойных и порядочных людей. Точно так же, как и среди называющих себя русскими попадаются и откровенные подонки и предатели! Я не знаю русский ли Амфитеатров (ведь еврей может из любого предмета соорудить себе фамилию) и не хочу в этом разбираться. Но Вы пишете о нем как о замечательном писателе. Да, у него были популярные романы, точно также как и у Б. Акунина (где сейчас этот борзописец Вы знаете). Но одного я понять не могу. Вы, как ярый монархист, должны были ненавидеть Амфитеатрова за то, что он способствовал уничтожению монархии в России, а Вы за него заступаетесь и цитируете. Полагаю, что Вы просто ослеплены ненавистью к большевикам и за этим не видите истинных врагов России.
Поэтому, в заключение, хочу ещё раз напомнить Вам слова известного ненавистника коммунистов — русского философа А.А.Зиновьева: «Мы целились в коммунизм, а попали в Россию!» Только этому мудрому человеку хватило мужества признать, что значительную часть жизни он искренне заблуждался. Хватило интеллектуальной честности понять, что Советский Союз, с которым он так долго боролся, был вершиной русской цивилизации. А последние публикации на Вашем сайте как раз бьют не столько по тем кого Вы ненавидите. сколько по внутренней стабильности в стране. Не надо раскачивать лодку!

Светлая

Интересно, почему такие «жестокие» большевики сумели построить общество с высокими духовными и нравственными принципами? Раньше были пионеры-герои и комсомольцы-герои, сейчас — подростки!? за деньги!? готовы на теракты?! После просмотра советских фильмов ты вырастаешь нравственно, после просмотра современных американских фильмов — наступает рвотный рефлекс. О качестве наших современных фильмов лучше промолчу. Про развлекательные передачи на ТВ тоже промолчу — такое ощущение, что из нас специально делают дебилов. Наелись этого дикого капитализма до отвала: дикая коррупция, терроризм, преступность, наркотики, бедные и богатые, охрана в школах и детских садах, беспилотники, цинизм чиновников, низкий уровень нравственности… Где капитализм с человеческим лицом? Иногда кажется, что советскому народу всё-таки удалось построить светлое будущее, они в нем жили, только не понимали этого.

Громоотвод

У капитализма в списке целей и задач нет места для морали, нравственности и духовного развития. А стало быть нет задачи строить общество хоть маломальски благополучное. Даже римское право само по себе топорное и жесткое без положений о морали и нравственности. У нас тоже, что касается морали и нравственности из Кодексов все выброшено в костер возврата к капитализму, о котором мечтал ещё Николай ll. Даже государственная структура управления практически та же, от времён столыпинских реформ. Особо не изменена. Чертовщина полная. Полномочия по одному и тому же направлению деятельности размазаны по разным ветвям и структурам власти, да ещё и с привлечением коммерческих организаций в качестве подрядчиков и аутсорсинговых компаний. Ответственного не найдешь ни когда. Спросить не с кого. Были деньги и нет их. Ищи, свищи.

Иван Васильевич

А в чём причина извечных страданий русского народа? Чьими руками ХМ порабощала и распродавала Россию?

Овод

И должен сказать прямо: тот полицейский произвол, мерзости которого мы проклинали, которым возмущались как непревосходимым издевательством человека над человеком, против которого мы боролись, как злейшего из всех зол в злом государстве царя, был робкою песнею сравнительно с полицейским произволом советской Чека.

Самая страшная трагедия любой страны — это гражданская война. Когда брат идет на брата, а сын на отца…(((
В Гражданской войне нет никаких ограничений. И белый террор был ничуть не лучше красного. Можно это сколько угодно осуждать, но в Гражданской войне всегда виновны обе стороны и нет правых и виноватых.