О многонационалии русской культуры и идентичности

Помните анекдот про слово на букву Ж? Там очень правильный вывод: «ж…а есть, а слова нет». Так вот, у нас с национальной политикой всё примерно так же, только наоборот: слово есть, а политики как системы пока нет, но наблюдается Ж.

Теперь по порядку. Напомню, что 25 ноября 2025 г. был подписан весьма важный документ — Указ Президента РФ № 858 «О Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2036 года». По мнению экспертов, сам по себе неплохой документ и принимается он аж до 2036 года (!). Серьезная заявка на успех с учётом ситуации.

Именно в этом стратегическом документе впервые (!) появляются не только упоминание русского народа как значительного большинства (80,85%) населения страны, но и весьма интересные пункты:

«32. С учетом указанных в пункте 31 настоящей Стратегии внешних и внутренних угроз национальной безопасности Российской Федерации при реализации государственной национальной политики возможны два сценария развития ситуации — инерционный и целевой.

33. Инерционный сценарий предполагает сохранение текущего состояния межнациональных (межэтнических) и межрелигиозных отношений, основных тенденций в сфере государственной национальной политики. Новые угрозы национальной безопасности Российской Федерации при недостаточном реагировании на них органов публичной власти и институтов гражданского общества могут оказать негативное влияние на обеспечение внутренней стабильности страны. В таких условиях состояние межнациональных (межэтнических) и межрелигиозных отношений может носить неустойчивый характер».

Проще говоря, инерционный сценарий (как сейчас и происходит) — это если ничего не менять, не делать и оставить всё, как есть, т.е. праздники плова, переодевания наших детей в среднеазиатские наряды и прочие подобные проявления имитации деятельности по укреплению «многонациональных» отношений. Если этот сценарий останется, то в ближайшее время мы получим усугубление условий для формирования конфликтов на межнациональной (этнической) и/или межрелигиозной почве, выраженных в различных формах противостояния (противоборства) между представителями разных народов (разных этнических общностей), разных вероисповеданий, между национальными (этническими) и религиозными группами. Если у нас национальная политика будет оставаться только на бумаге, а на практике она будет выражаться только в «пловно-дружбонародных» днях, повсеместной «всероссийской халялизации» или внедрении чуждых нам всем радикальных традиций на российской земле, то слишком высок риск дестабилизации внутриполитической обстановки и самое страшное — развала страны.

Главная проблема сегодня в том, что пока с практической точки зрения у нас по факту нет ни национальной политики, ни  ведомства, ответственного за её реализацию, ФАДН при Правительстве — это явно не та модель. Национальная политика — это прерогатива только главы государства, поскольку она прямо относится к сфере национальной безопасности. Поэтому практической разработкой и реализацией этой политики должна заниматься структура, подчиняющаяся только Президенту, по аналогии с силовыми. Иначе на практике у нас не будет ни нацполитики (как сейчас), ни многонационального мира, в конце концов, и нашей страны.

Сейчас отдельными идеологами-политологами, политтехнологами, социальными архитекторами и иже с ними активно внедряется глобалистская модель, согласно которой предпринимаются попытки смешать все традиционные культуры и религии в одном общем «горшке». Что прекрасно видно хотя бы даже на примере исполнения русской песни «Калинка-Малинка» на разных языках в разных национальных костюмах, словно у других народов нет своих замечательных песен (в т.ч. народных). И это всё происходит под поедание лепёшек и плова. Или ещё история, когда православных детей под лозунгом о единстве Бога заставляют озвучивать чужие религиозные восклицания. Даже национальные сказки теперь подаются в новейшей религиозной или культурно-идеологической редакции других народов. Это же отработанная американская модель, философия «плавильного котла». Вот только нам-то она зачем с нашей величайшей многовековой историей и богатейшей культурой? Что интересно, все попытки о многонациональности касаются исключительно русской культуры. Это всё больше похоже на размывание русской культуры, русских традиций, лишения русских национальной идентичности под предлогом омногонационаливания России.

В самом названии этого АНО «Евразия» заложена его идеологическая сущность. И заметьте, с каким размахом финансируются эти евразийско-антирусские идеи через это АНО и ей подобные.

В связи со всем этим вспоминается история о том, как, в свое время, был проведен очень интересный эксперимент. Были взяты прекрасные кулинарные блюда и напитки, которые были помещены в одну чашу и перемешаны блендером, после чего люди ожидаемо отказывались есть это непонятное месиво. Смысл простой: каждое блюдо вкусно по отдельности и даже совместимо на одном столе, но не съедобно в перемолотом виде в общем корыте (только если для скотины и то не всякой). Поэтому возникает вопрос: «Когда же столь простую истину поймут те, кто отвечает за принятие управленческих внутриполитических решений? И перестанут уже кормить нас этим месивом?». При реализации реальной национальной политики надо с гордостью петь как русские народные песни на русском, так и татарские — на татарском, бурятские — на бурятском и т.д и т.п., ведь в этом и есть истинная ценность любых народов и их культур, многообразие — в уникальности. Но пока у нас под реализацией национальной политики примитивно понимают исполнение «Калинки-Малинки» на разных языках. Кроме того, пока даже не все официальные лица, кроме главы государства, знают, сколько в России представителей разных религий, не стесняются на международных площадках озвучивать информацию, не соответствующую действительности, проблемы на межнациональной и межрелигиозной почве, увы, будут только усугубляться. Я уже не говорю про то, до чего пошло и примитивно всё это выглядит.

https://t.me/kabanovkv