Пентаграмма вместо Двуглавого Орла
2 ноября 1937 года, накануне 20-летия Октябрьской революции (в действительности — вооруженного переворота), над пятью башнями древнего Московского Кремля рубиновыми геенскими зраками замерцали пятиконечные богоборческие звезды.
С XVII века парили над русским Кремлем державные Двуглавые Орлы, пока дорвавшиеся до власти над огромной тясячелетней Империей интернационалисты-оккупанты не зажгли над православной святыней и поныне горящую огнём преисподней пентаграмму.
Инстинктивное и болезненно-навязчивое стремление рэволюционэров-интернационалистов искоренить все традиционные символы русской православной государственности обнаружилось тотчас после узурпации ими власти. Уж кто-кто, а они-то, большевики, непримиримые до одержимости богоборческие сектанты гностики, лишь маскирующиеся вульгарными материалистами, отлично знали, что основная, заданная им война — это прежде всего война смыслов и символов.
Особенно раздражали и кололи им глаза Двуглавые Орлы — главные символы Российской Империи, окружавшие захваченный и поруганный ими Кремль.
Намерение уничтожить орлов возникло у большевиков сразу после 1917 года. Но некоторое время для этого просто не было технических возможностей (можно представить, как им свербило, «близок локоток, да не укусишь!»). Что, однако, не мешало им раз за разом возвращаться к обсуждению этого животрепещущего вопроса. В 1930-м году управделами СНК СССР Горбунов писал секретарю президиума ЦИК СССР А. С. Енукидзе: «В.И. Ленин несколько раз требовал снятия этих орлов и сердился, что эта работа не была произведена — я лично это подтверждаю. Я думаю, что неплохо бы этих орлов снять и заменить их флажками. Для чего нам сохранять эти символы царизма? C коммунистическим приветом, Горбунов».
В августе 1935-го решимость большевиков достигла-таки вербального градуса. В опубликованном постановлении Политбюро говорилось:
«Совет народных комиссаров СССР, ЦК ВКП(б) решили к 7 ноября 1935 г. снять 4 орлов, находящихся на Спасской, Никольской, Боровицкой, Троицкой башнях кремлёвской стены, и 2 орлов со здания Исторического музея. К этому же сроку решено установить на указанных 4 башнях Кремля пятиконечную звезду с серпом и молотом».
Хорошо известно, что именно увлекавшийся эзотерикой Троцкий сделал пятиконечную звезду (причём в первоначальной редакции на буденовках и на ордене боевого красного знамени, перевернутой одним лучом вниз, то есть откровенно богоборческой) символом Советской России.
Не чужд мистике был и т. Сталин, в молодости общавшийся с известным оккультистом Георгием Гурджиевым, именно по его совету изменивший официальную дату своего рождения, скрыв даже от близких подлинную дату, что, согласно тайным учениям, придавало человеку дополнительную силу.
Уже несколько столетий пентограмма чтилась как древний оккультный символ, чья тайная сила и смысл долгое время были известны лишь посвящённым, мистикам и членам тайных обществ. Впервые же пятиконечные звезды открыто появились в годы Великой французской революции, на головных уборах, эполетах, шарфах и мундирах Национальной гвардии. Наполеон оставил звезды только на генеральских эполетах. Масон и вождь итальянских инсургентов Джузеппе Гарибальди сделал красную звезду символом своей революционной армии.
Как бы там ни было, после развала Советского Союза Двуглавый Орел вновь стал российским государственным символом, вновь вернувшись на герб Российской Федерации вместе с традиционными атрибутами царской власти: скипетром в правой лапе орла, державой — в левой. Возвращаются Двуглавые Орлы и на Красную площадь. По крайней мере, на здание Исторического музея. Хочется надеяться, что со временем вернутся они и на Кремлёвские башни, символизируя рассеяние коммунистической морока и окончательное завершение вавилонского пленения русского народа.
Илья Рябцев
