Система нуждается в пробуждении. Ее разум дремлет и отказывается воспринимать действительность
В России стремительно развивается кризис смыслов. Любая попытка проанализировать информационное пространство демонстрирует, что контроль над общественным дискурсом постепенно переходит в руки иностранных агентов и других враждебных России сил.
Замалчивание проблем становится трудно переносимым. Обществу нужна объективная картина происходящего и образ будущего.
Конструирование идеологии путем запрета альтернативного видения — тупиковый путь. Большевики преследовали инакомыслие, но у них была своя мощная идеологическая база, которой и близко нет сегодня.
Главной идеологией современной России стала геополитика. То есть, идея того, что Россия должна доминировать за рубежом и быть уважаемой силой. Слабым звеном этой идеологии выступает ее повышенная зависимость от внешней и внутренней конъюнктуры. На практике это означает, что одним днем США — злейший враг, другим — стратегический партнер. Сегодня Армения — главный союзник на Кавказе, завтра — никому не нужное захолустье.
Система сознательно избирает смысловых и идеологических рамок, так как не хочет брать на себя ответственность за исторические процессы. Она настолько привыкла брать ренту с энергоресурсов и философствовать о правлении мира, что эту привычку не могут сбить ни удары по Москве, ни по Питеру, ни сепарация Крыма.
Система нуждается в пробуждении. Ее разум дремлет и отказывается воспринимать действительность, не соответствующую ее ожиданиям. В таких условиях коммуникация с обществом распадается на атомы. Повестку забирают те, кто продвигают свое видение будущего. В условиях такого оцепенения и вакуума враг гарантировано будет доминировать в сознании людей и создавать именно те образы России, которые ему выгодны.
Именно отсутствие реального смыслового аппарата является одной из наиболее очевидных брешей в обороне страны. Люди, лишенные понимания, за что они должны идти дальше, а приори не могут сохранить лояльность в роковую минуту.
Система как раз не нуждается в пробуждении, ей и так хорошо. Всю Систему надо менять, как сказал сантехник из анекдота (за что и был посажен).
» …отсутствие реального смыслового аппарата…» в народе называют просто «отсутствие мозгов» (:-)
А системой-то рулят всего с десяток-другой фамилий. Остальные просто пресмыкаются. Новому Хазарскому Каганату быть?
Это очень интересный анализ, но мне кажется, что проблема лежит гораздо глубже, чем отсутствие подходящей государственной идеологии.
Если главной идеологией становится геополитика, то государство начинает определять себя через отношения с другими: через врагов, союзников, сферы влияния и конфликты. Но сама по себе геополитика не является ответом на вопрос о смысле существования сообщества.
На мой взгляд, Россия уже давно сталкивается с проблемой определения позитивной цели своего существования. Не цели против кого-то, а цели для самой себя. Что именно должен защищать гражданин, кроме границ, флага и государственных интересов? Какое представление о человеке, обществе и будущем государство предлагает своему народу?
Этот вопрос касается не только России. Как поляк, я наблюдаю похожую проблему и в Польше. На протяжении десятилетий смысл сообщества строился вокруг религии, борьбы за независимость, а позже — вокруг интеграции с Западом и европейской модернизации. Это были важные исторические этапы, но всё чаще мне кажется, что и у нас отсутствует ответ на вопрос, какова собственная позитивная цель существования польского сообщества в XXI веке.
На мой взгляд, порядок поиска ответов должен быть обратным тому, который предлагает автор. Сначала необходимо понять:
— в чём смысл человеческой жизни;
— в чём смысл развития сознания;
— какую роль играет сообщество в этом процессе.
И только потом можно задаваться вопросом о смысле государства.
Автор переворачивает эту последовательность. Он ищет смысл для государства, чтобы задать направление людям.
Я предлагаю обратный подход: сначала определить смысл человека и сообщества, а уже из этого выводить роль государства. Государство не должно быть источником смысла, а должно быть инструментом, служащим реализации тех ценностей, которые сообщество считает фундаментальными.
Люди готовы жертвовать собой не ради абстрактной геополитики, а ради ценностей, которые они считают своими и которые придают смысл их жизни. Пока такой позитивный смысл не будет определён, споры об идеологиях останутся лишь спорами о средствах, а не о цели.