Почему произошла революция 1917 года, может пора делать выводы? Продолжение.

Дабы не повторить участь Российской Империи, что на взлете своего развития и на исходе практически выигранной войны пала под ударами заговора внешних и внутренних врагов, нам надо не только клеймить тогдашних большевиков с либералами и загонять их современных последователей под шконку, но и изучить причины, почему небольшая террористическая группировка коммунистов, пусть и при поддержке внешних сил, сумела взять власть в огромной стране и забесовить головы миллионов русских людей.
Андрей прав, не надо жить в маня-мирке, что Российская Империя была идеальным пряничным государством, где не было проблем, и во всем виноваты только иноагенты: большевики с либералами.
Россия начала 20 века была мощным успешным государством, но проблемы в нем существовали: в обществе, в политике, в экономике.
Они были не фатальные, но вкупе с предательством части либерально настроенной элиты, внешним давлением, работой левых террористов и цепочкой трагических случайностей привели к двум революциям и Гражданской.
Этот опыт надо изучать, чтобы не повторить этих ошибок сегодня. Например, изучить опыт взлета и падения черносотенного движения. На пике своего развития православные русские монархисты и националисты насчитывали в своих рядах полмиллиона членов: крестьян, рабочих, торговцев, дворян, воинов, видных деятелей культуры, Церкви и государства от Иоанна Кронштадского до Дмитрия Менделеева. По численности они кратно превосходили все левые и либеральные движения вместе взятые. Будучи, националистами-государственниками, черносотенцы вполне могли стать опорой государства в борьбе с революционерами всех мастей. Но не стали. Почему?
1. Кроме лозунгов «За Веру, Царя и Отечество!» и «Россия для русских» черносотенцы не имели четкой понятной всем политической программы.
2. В руководстве черносотенцев были разногласия и споры между националистами, монархистами и православными фундаменталистами.
3. На первый план выдвинулся спорный крикливый Владимир Пуришкевич, который был скорее блогером тех времен, чем политиком.
4. В какой-то момент испортились отношения черносотенцев и государства. Турбоохранители испугались народной инициативы снизу, а радикальные черносотенцы часто пережимали с резкой критикой государства справа.
5. Будучи патриотами, черносотенцы массово ушли в Первую мировую добровольно воевать на фронт. А вот их левые оппоненты откосили, чтобы вести свою тлетворную деятельность в тылу.
Этот опыт сегодня надо учитывать и государству, и всем крупным русским правым движениям. Государство должно опереться в России, в первую очередь, на национальное и конфессиональное большинство: русский народ и Православную Церковь.
А руководители всех крупных русских движений должны:
— больше солидаризироваться друг с другом, а не конкурировать за поляну.
— четко артикулировать свою позицию по всем важным вопросам, а не только по проблемам миграции.
— слаженно работать вместе с государством над решением важных проблем, конструктивно критикуя отдельных нерадивых чиновников, а не истерить по каждому поводу, изображая «рассерженных патриотов».
Кстати, наши враги этот опыт изучают. Например, истеричные вскукареки многонационалов, леваков и либералов, требующих отправить всех членов Русской общины на фронт — это как раз отсылка к опыту леворадикалов начала 20 века. Черносотенцы не давали им спокойно вздохнуть, патрулируя улицы наших городов. И намного свободнее большевики с эсерами почувствовали себя с началом Первой мировой, когда основная масса черносотенцев ушла воевать. А тогдашние силовики не справились с террором революционеров без народной поддержки дружин православных национал-монархистов.

В продолжение темы поднятой Андреем Медведевым, она сейчас актуальна как никогда.
В чем прав Антоновский («Сыны Монархии»), главное это разобщенность всех русских патриотических организаций. Каждый пытается натянуть одеяло на себя. Нужно объединение, объединение вокруг единой патриотической повестки, необходима четка гражданская позиция, привлекательная идеологическая программа, вовлечение молодёжи. Собрать весь удачный опыт который существует, и необходимы конечно же свои лидеры. И тогда никто не сможет игнорировать влияния на общество.
Тема очень интересная, главное что бы она не замылилась и не потерялась.
Приглашаю всех, кому близка тема высказаться.
Левых, псевдолевых, ностальгирующих просьба не беспокоиться, толку от вас никакого. Можете только хаять, плеваться и угрожать расправами и всё.
Все комментарии ведущие в сторону от основной темы поста будут удаляться, этот нехитрый прием давно всем известен.
Цитата «главное это разобщенность всех русских патриотических организаций.Нужно объединение, объединение вокруг единой патриотической повестки, необходима четка гражданская позиция. Приглашаю всех, кому близка тема высказаться.»
Я вам даже упрощу задачу. Вполне конкретный вопрос — «Почему действуют до сих пор коронавирусные ограничения на проведение митингов, пикетов и шествий?Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) отменила статус пандемии COVID-19 еще в мае 2023-го года»
Можете предварительно ознакомиться со статьёй 1 мая 2025 года на ngs24.ru«Дело уже давно не в эпидемии, а в политике»: в Красноярском крае снова отказались отменять ковидные ограничения.Цитата «Однако, исходя из документа, который опубликовал Петров, «ограничение не распространяются на официальные мероприятия, организуемые органами государственной власти, государственными органами, органами местного самоуправления муниципальных образований края или с их участием».
«Получается, что на мероприятиях, которые организованы властями, Ковид не распространяется и не несёт угрозу жителям, а вот если граждане захотят устроить митинг или мероприятие, то Ковид обязательно всех заразит. Уже почти прямым текстом написали, что дело уже давно не в эпидемии, а в политике.
Де-факто сейчас получается, что этот Указ символизирует двойные стандарты и ущемление прав красноярцев. Граждане не могут устраивать встречи, выражать своё отношение к проводимой в регионе политике. Местные власти, ссылаясь на Ковидные ограничения, могут выбирать кому разрешено проводить митинги, а кому нет», — написал депутат.»
Смогут патриоты объединиться для решения такого вопроса ? )
Пока этот вопрос будете обдумывать заодно поймёте — а позволит ли текущая власть патриотам пошатнуть её монополию ?
Отвечу коротко: Патриоты должны работать на Государство и ради Государства. И я уже в своём комменте сказал, только в объединении всех здоровых патриотических сил власть будет учитывать их мнение. Разобщение ведет к поражению.
Цитата «Отвечу коротко: Патриоты должны работать на Государство и ради Государства.»
Ну ок, патриоты, работайте ! Раз уж вы так должны. Только учитывайте, что многие граждане считают, что «государство существует для человека, а не наоборот».
Что бы что то взять, надо что то дать.
с 1917 народ только и отдаёт свои жизни…
хотя нынешняя власть считает наоборот…
Неправильно! Государство создают люди объединенные общей идеей, образом жизни, языком, верой и т.д. и никогда государство не существовало для человека. наоборот, человек должен работать на свое государство, чтобы иметь возможность продолжить свой род. Воевать за свое государство, потому что оно — его дом. Государство начинает разваливаться, когда люди начинают говорить, что государство им должно! Это большой философский вопрос и в трех строчках его не изложить. Но ребята в СВО его хорошо понимают.
Последний вопрос особенно хорош. Стоит просто ребром. Ибо власть — не у патриотов. Следующий вопрос: что делать? Думаю, самая программа-минимум — массовая политическая активность русских, участие во всех выборах представительной-законодательной власти всех уровней. В любом качестве: наблюдателем, членом комиссии, кандидатом. Далее, создание своей, отдельной партии. Кстати, партия власти уже наносит упреждающий удар: прибирает участников СВО, «свадебных генералов» организует.
а позволит ли текущая власть патриотам пошатнуть её монополию ? — Странный ВОПРОС-ОТВЕТ ИЗВЕСТЕН ДАВНО…
«Почему произошла революция 1917 года, может пора делать выводы?»
Так ведь и сделали: «Уже в эмиграции, некоторые заметные представители и деятели Белого движения, протрезвев на чужбине, нашли в себе силы, отставили свои былые взгляды на Гражданскую войну в России и сделали переоценку своего белогвардейского прошлого. Так, Вениамин (Федченко), митрополит в своем труде «Россия между верой и безверием», бывший епископ армии и флота при штабе Врангеля, будучи в эмиграции, так писал о событиях Гражданской войны: «У нас почти не было руководящих идей, как не было их, конечно, и при Деникине. Можно не соглашаться с большевиками и бороться против них, но нельзя отказать им в колоссальном размере идей политико-экономического и социального характера. Правда, они готовились к этому десятилетия. А что же мы все (и я, конечно, в том числе) могли противопоставить им со своей стороны? Старые привычки? Реставрацию изжитого петербургского периода русской истории и восстановление «священной собственности», Учредительное собрание или Земский собор, который каким-то чудом все-все разъяснит и устроит? Нет, мы были глубоко бедны идейно. И как же при такой серости мы могли надеяться на какой-то подвиг масс, который мог бы увлечь их за нами? Чем? Я думаю, что здесь лежала одна из главнейших причин провала всего «белого движения» — его безыдейность! Наша бездумность! Если бы мы глубоко всмотрелись в исторический процесс, изучили его, поняли –тогда?… Тогда, вероятно, мы просто отказались бы от этого анти-исторического движения на него. Но мы не хотели думать, не могли думать: шли по инстинкту, по привычке, ощупью».
Ему вторит белый генерал Я. Слащев, которого в народе прозвали «Вешателем» (прообраз генерала Хлудова в булгаковском «Беге»): «Тогда я ни во что не верил. Если меня спросят, за что я боролся и каково было мое настроение, я чистосердечно отвечу, что не знаю… Не скрою, что в моем сознании иногда мелькали мысли о том, что не большинство ли русского народа на стороне большевиков,- ведь невозможно же, что они и теперь торжествуют благодаря лишь немцам и т. п. Но эти мысли я как-то трусливо сам отгонял от себя и противопоставлял им слухи о восстании внутри России и т. п. Это было ужасное время, когда я не мог сказать твердо и прямо своим подчиненным, за что я борюсь»
Вот так и выходит, что белые воевали сами не зная за что. Но, солдатикам нужно было что то «вешать», поэтому шли лозунги вроде «Спасения Отечества», «За единую и неделимую Россию» и. т д — совершенно оторванные от текущих потребностей жизни рабочих и крестьян»
Вот только потомки не вняли и целенаправленно вляпались в новые проблемы
Полностью согласен с вашим комментарием.
Молодец!.
Если бы не эти слова:
то статья была бы вполне объективна.
Самое поразительное в том, что автор одновременно призывает к единству:
— больше солидаризироваться друг с другом, а не конкурировать за поляну.
И тут же предлагает «загонять под шконку» тех, кто, на его взгляд, не соответствуют его определенным политическим представлениям…
А разве большевики действовали хотят действовать не таким же образом?
Нет уже большевиков. Они давно уже исчезли. Осталась лишь небольшая кучка фанатиков, которые никакого влияния на общество не имеют. Как и «либералы», как и правые монархисты. Влияние всех этих группировок на общество — минимально. Поскольку они живут идеями, устаревшими столетие, а то и больше.
Согласен большевиков нет, кто сгинул в лагерях, но в основном выродились. Но их идеи, идеи Маркса-Энгельса весьма актуальны в либеральной среде и у правящей элиты.
Ошибаетесь. Считать, что «либералы» руководствуются марксизмом — это даже не ошибка, а элементарное непонимание разницы между этими противоположными идеологиями.
А уж нынешняя правящая элита…))) Они, по вашему коммунизм в России строят по Марксу-Ленину?)))
все представляют нынешнею…
Конец большевизму объявил И.В. Сталин в 1952 году на 19 съезде партии, переименовав ВКПб в КПСС, но его работа не была доведена до конца, к сожалению. И такие как Окуджава (потомок большевика), продолжали грезить о «комиссарах в пыльных шлемах».
Привычно лягнув большевиков, автор, пытаясь всё-таки докопаться до первопричин революции февраля-октября 1917 года, раскрыл, пусть частично, обстоятельства, которые ДО большевиков привели к развалу страны. Обстоятельства, на мой взгляд, второстепенные. Проблема — в элите!! А не в отсутствии на улицах отрядов добровольцев.
Элита, элита, а как же народ? Или как в у Высоцкого «жираф большой, ему видней»?
В здоровом обществе, элита (власть) должна быть подконтрольна и подотчетна народу, с жесткой законодательной базой по этому вопросу. Вот от этого надо и плясать.
Вернитесь в реальность, многоуважаемый админ.
И где это есть?
Вот здесь Вы правы. Только, чтобы быть власти подконтрольной народу, нужно, чтобы этот народ был не просто грамотным, а политически грамотным. А вот этого, как раз, нам и не достает.
Проблема не в элите, а в идеологии. Ну скажите, чем отличается элита монорхической России, элиты-князей от элиты коммунистической?
Хорошо показано Кончаловским в 16 серии Хроник на 41 минуте на закрытом заседании политбюро нового правительства. Ссылаются на Сталина, который построил СССР. Но новая идеология так и не была разработана, в результате Россия вернулась к тому от чего ушли в 1917.
«Великий вождь революции Ленин, о котором Бухарин сказал однажды, что он обладает особым шестым чувством — чувством политики, лишь немногим позднее определил существующее государство как «рабочее государство с бюрократическими извращениями»[7].
Эти еще тогда замеченные Лениным «бюрократические извращения» развивались в последующие десятилетия. Советский Союз превратился в государство, в котором полностью правит господствующая бюрократия. В этом сущность внутренней истории Советского Союза после смерти Ленина.»
Варга (1879-1964), экономист, академик. Председатель Высшего Совета Народного Хозяйства Венгерской Советский республики (1919 г.) В 1927 году он стал основателем Института мирового хозяйства и мировой политики и возглавлял его до 1947г.
Идеология уже есть. И она объединяла все государство на протяжении 1000 лет. Это русское православное Христианство, что либо лучшее человечество еще не придумало. Вера вот стержень государства.
«Вера вот стержень государства.»
Был такой православный князь, Андрей Боголюбский и даже город был Боголюбов и замок(терем?) княжеский в нём, где Андрея и убили его же бояре той же веры, что и он, да и потом царей убивали подданные одной с ними веры
Мы не говорим о распрях и борьбе за власть. Мы о говорим о стержне, который объединял и народ и элиты. И при всех достатках и недостатках это православие. Что вы еще можете предложить? Ну хотя бы два — три предложения.
нет данного стержня…
Социализм
В нашей ситуации немного, вернувшись от исторически сложившегося христианства в истинному, которое проповедовал Христос:
«Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;
но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть бо́льшим, да будет вам слугою;
и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;
так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.» (Мф.20), ему вторит Коран: «И пусть будет среди вас община, которая призывает к добру, приказывает одобряемое и удерживает от порицаемого. Они — преуспевшие.»(Коран, Сура»Семейство Имрана, 104). Времени прошло куда, как много, а результат когда будет?
Позвольте дополнить. Пример третий, светский:
«Свобода, равенство, братство».
Дальше перехожу на плагиат: времени прошло куда как много, а результат…
Под этот лозунг масоны «Великого востока» Франции хорошо применяли гильотину к своим противникам.
«Дальше перехожу на плагиат: времени прошло куда как много, а результат…»
По сравнению с 2000 лет несопоставимо мало,
Наука должна быть основой государства, а не вера.
Можете сколько угодно верить, что 2*2=5 , можете сколько угодно убеждать поверить в это других и наверняка даже сможете найти себе единомышленников.
Но результаты расчетов от вашей веры не поменяются, сколько не старайтесь.
Кое-что напоминает, правда?
Приведите хоть один пример государства, где стержень для объединения нации является наука.
Жизнь в ладу с природой, симбиотизм называется. Человек вышел из природы, это его мать, но относится он к ней как грабитель. Если человечество и дальше будет так к ней относиться, то мы сами себя уничтожим.
Нет, убийцы были другой веры! В том-то и дело!
«Нет, убийцы были другой веры!»
Не соблаговолите ли огласить вероисповедание убийц, князя, если по некоторым данным меч князя спрятала его жена
Меч спрятал Амбал, брат новой жены князя. аланки по национальности. Они и организовали заговор и убийство.
«Меч спрятал Амбал»
Может быть, может быть, но как он мог оказаться в спальне в отсутствие князя, а князь не заметил пропажи меча? — изходя из практики даже в наши времена такая халатность в части оружия вызывает, как минимум, вопросы
Вы могли бы написать: «проблема и в элите, и в идеологии». И были бы правы. Вы не видите проблем в элите?!
Почему вспыхнула революция 1917 года — и почему она может повториться сегодня ? Андрей Медведев задал вопрос: как империя с мощной армией, полицией и аппаратом власти рухнула за несколько месяцев? Спустя сто лет Россия снова больна тем же: в системе, призванной защищать народ, исчез смысл и дух. Левые предлагали идею (хоть и ложную) социальной справедливости. Правые защищали старое, не понимая, зачем. Пустая конструкция рухнула под собственным весом.Сегодня российский консерватизм всё больше похож на Чёрную сотню: предан власти, но без программы. Говорит о традициях и ценностях, но не указывает путь. Государство боится живого патриотизма, душит собрания, цензурирует слова и отрезает себя от обратной связи. В терминах кибернетики — гомеостат потерял контакт с реальностью.Чем жёстче требуют лояльности, тем меньше её остаётся. Лояльность рождается из смысла, а не из страха. Без смысла патриотизм — пустой ритуал, и история заставляет платить: иногда мягко, иногда, как в 1917-м, кровью.Дело не в повторении революции, а в понимании её причины. Где исчезает свободная мысль и диалог, где цензура становится орудием власти — там начинается распад.Медведев предупреждает о хаосе, а народ отвечает почти пророчески: «Мало быть верным — надо знать, зачем».Вопрос «зачем существует государство?» всё ещё без ответа. Отрезанное от общего сознания, оно теряет способность чувствовать себя. Россияне, как и поляки, ищут спасения в чужих идеологиях, которые веками выдавали за свои.Затмение сознания нельзя вылечить, усиливая тьму. Каждое «молчание народа» — лишь пауза перед тем, как он заговорит снова: тишиной, бунтом или возрождением.
Золотые слова от поляка.
Сталин узнаёт, что коррупционеры украли 20 млн. народных денег. Вызывает Берию и спрашивает, какие антикоррупционные действия предпринимаются. Берия отвечает, что антикоррупционная программа будет стоить 35 млн. народных денег. Сталин отвечает — Нет. Я думаю, что надо выделить два кладбища.
Может быть требуется сильная рука? И объединение произойдёт.